El feminismo como herramienta de empoderamiento frente al patriarcado africano: Por una transformación sociopolítica endógen
El feminismo como herramienta de empoderamiento frente al patriarcado africano: Por una transformación sociopolítica endógen
Resumen
Ahora En Camerún, observamos actos de violencia contra las mujeres y las niñas. Ellas pierden la alegría de vivir y sufren represalias familiares por sus luchas. Se enfrentan a violaciones, violencia doméstica y asesinatos. Ante estos diferentes males, la sociedad se muestra impotente en algunos casos, herida en otros y, a veces, incluso silenciosa. El patriarcado africano se manifiesta aquí a través de una compleja intersección de normas consuetudinarias, religiosas y poscoloniales que restringen la autonomía y la igualdad de las mujeres. Frente a esta hegemonía estructural, el feminismo africano (o los feminismos africanos), a menudo ignorado o esencializado, se ha impuesto como la herramienta de emancipación más poderosa y relevante. Este artículo explora cómo los marcos teóricos y prácticos de los movimientos feministas —desde las luchas por el acceso a los recursos y la representación política hasta la lucha contra la violencia de género (VG) — promueven el «empoderamiento » (empoderamiento y capacidad de acción) de las mujeres, permitiendo la deconstrucción de las dominaciones endógenas y la elaboración de modelos de sociedad más equitativos y sostenibles.
Mots-clés : feminismo, patriarcado, empoderamiento, descolonialidad,
Résumé
Aujourd’hui, au Cameroun, nous observons des actes de violence à l›encontre des femmes et des filles. Elles perdent leur joie de vivre et subissent des représailles familiales pour leurs combats. Elles sont confrontées à des viols, à la violence domestique et à des meurtres. Face à ces différents maux, la société se montre impuissante dans certains cas, blessée dans d’autres et parfois même silencieuse. Le patriarcat africain se manifeste ici à travers une intersection complexe de normes coutumières, religieuses et postcoloniales qui restreignent l’autonomie et l’égalité des femmes. Face à cette hégémonie structurelle, le féminisme africain (ou les féminismes africains), souvent ignoré ou essentialisé, s’est imposé comme l’outil d’émancipation le plus puissant et le plus pertinent. Cet article explore comment les cadres théoriques et pratiques des mouvements féministes — depuis les luttes pour l’accès aux ressources et la représentation politique jusqu’à la lutte contre la violence sexiste (VG) —favorisent l’« autonomisation » (empowerment et capacité d’action) des femmes, permettant la déconstruction des dominations endogènes et l’élaboration de modèles de société plus équitables et durables.
Mots-clés : féminisme, patriarcat, autonomisation, décolonialité,